君子无祸，勿罪冥冥
【明】洪应明
【原文】
肝受病，则目不能视；肾受病，则耳不能听。病受于人所不见，必发于人所共见。故君子欲无得罪于昭昭，先元得罪于冥冥。
【译文】
肝脏有了疾病，那么就会表现出眼睛看不见的症状；肾脏发生毛病，那么就会表现出耳朵听不见的症状。病症发生在人看不见的地方，可是表现出来一定是人看得见的症状。所以正人君子要想在明处不表现出过错，那么就要先在不易察觉的细微之处不犯过错。
养生篇
【明】吕坤
【原文】
夫水遏之，乃所以多之；泄之，乃所以竭之，惟仁者能泄，惟智者知泄。
天地间之祸人者，莫如多；令人易多者，莫如美。美味令人多食，美色令人多欲，美声令人多听，美物令人多贪，美官令人多求，美空令人多居，美田令人多置，美寝令人多逸，美言令人多入，美事令人多恋，美景令人多留，美趣令人多思，皆祸媒也。不美则不令人多，不多则不令人败。子有一室，题之日“远美轩”，而扁其中日“冷淡”。非不爱美，惧祸之及也。夫鱼见饵不见钩，虎见羊不见阱，猩猩见酒不见人，非不见也，迷于所美而不暇顾也。此心一冷，则热闹之景不能人；一淡，则艳冶之物不能动。夫能知因穷抑郁、贫贱坎坷之为祥，则可与言道矣。